孙思邈认为，男女同房之际必须遵循“数交而一泄”的原则和方法，才合乎房中养生的宗旨。在古代养生家们看来，不应当将泄精视作房事结束的最终目的与标志，而是要求男女双方通过一定的修行方法逐渐做到能够保持较长时间或性交次数而不轻易泄精，才有益于身心健康而产生祛病延年的效应，这就是所谓“数交一泄”的内涵。要做到交接而不泄精；或数交而一泄”关键在于男女双方要保持“阴气和平，阳气闭密”，这就必须掌握房中养生的修行方法与要领，做到合房有术。

 

　　据此，古代养生家认为和合之道贵在“神交”，以阴阳互感为前提，再配合以调神、治气、导引等方法的锻炼，增强房事活动中的自控能力，以渐进入“神和意感”、“固密天真”的境界。