这主要指从春秋战国到秦汉这段历史时期。此时期是社会形态由奴隶髑向封建制过渡、并初步形成大变革时期，从而使生产关系发生了巨大的变化。当时在学术界产生的著名学派就有“九流十派”之多。从而在学术思想方面出现了‘百家争鸣”的局面。中医
养生学也相应兴起，不论在理论上和练功方法上，都有许多糟辟的论述，初步形成了中医养生学的理论体系。
1．道家养生说他们一方面崇尚自然，提倡所谓‘返朴归。真，清静羌为，的处世哲学，一方面又提倡养生，希望能够t长生久视，寿敝天地-。所有这些思想，促进了他们对生命来源的探索和卫星保磕脖讲习境
’老子在‘道德经'中说．4淡然无为、神气自满，以此将为不死药’，这里的淡然无为，即清静无为之意，是指人们的思想要安静，潦甩，不要有过多的欲望，而这样做就能使神志健全，精神内守，益寿延年。这里虽有消极的性质和神秘的色彩，但是其‘静神’思想的合理部分却被历代的养生家所吸收，成为中医养生学的重要思想和原则之一。此外，老子还提出了静神的具体方法，即要人们‘少私寡欲”、4甘其食、美其服、安其居，乐其俗”。庄子承老子之学，也提出了“虚静恬淡、寂寞无为，的主张，他以水为饲，阐明丁神之当静的道理，其日．“水静犹明，而况精神7 (‘庄子·天道)），并认为静和无为，’便能达到长寿的境界，如畦子·天道)云，o静则无为，……无为则俞俞，俞俞者忱患不能处，年寿长矣’。同时，老子、庄子也提到一些养生功法，如‘庄子·刻意篇》说．-吹啕呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”。这里包括两方面养生的方法，一是充分认识到吸纳新鲜空气，吐出废浊之气，才能维持生命，
保健延年，一是提倡运动，可以加强新陈代谢，促进机体各方面灼功能。
2．儒家养生说其养生论述，多与其所主张的修身、处世等伦理有关，但也从某一侧面，丰富了养生学。如孔子的“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色I及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气既衰，戒之在得’。孔子还提出要通过合理的生活方式来延长寿命，如‘孔子家语>中说，‘若夫智士之人，将身有节，动静以义，喜怒以时，无害其性，虽得寿焉，不亦宜夫，。另外，孔子对于饮食卫生提出了某些宜忌问题，他说，“食不厌精，脍不厌细，食缝而炳，鱼馁而肉败不食。色恶不食，臭恶不食，失任不食，不时不食。”（‘论爵·乡党>）从而明确指出了食品要精细、烹调要得当，进餐要定时，以及变色、变昧、腐败变质的食品都不宜食。这些饮食卫生要求，是减少疾病，增进
健康的重要一环。西汉前期儒家大师董仲舒，将养生与中庸思想结合，强调养气和中和，他说。‘循天之道，以养其身，中者，天地之所始终尹和者，天地之所生成．也。能以中和养其身者，其寿极命。，苟子认为居住环境与人类健康密切相关，为了‘防邪僻而近中正一，他主张‘居必择乡-‘苟子·劝学”．
