记载于《老老恒言》。本法包括操法、纵法、寓操于纵等方法。
操法：即将意念集中于某一处，使心神敛聚而不松弛，通过入静以诱导入寐。曹庭栋列述“贯想头顶”、“默数鼻息”、“返观丹田”等意守方法，其实这些方法也就是导引中的“人静”功，为诱导入睡营造一种单调宁静的意境。
纵法：是指任思绪自由驰骋，通过心身的尽量松弛而渐趋宁静。在上床欲寐之际，先放松四肢百骸，然后一任思绪缥缈或游荡于轻松恬愉之境。此时既不必担忧能否入睡，也无须强求排除杂念或意守、存想，在形神完全放松之后，一般自然而然地产生朦胧睡意，渐入梦乡。本法对精神过于紧张，或心际时刻萦绕某事而无法释怀，或以操法导致意念偏紧，久久不能入睡者尤为适宜。
寓操于纵法：是糅合操、纵两法之长而合成的一种自我意示入睡法。《冷庐医话》中称，曹氏“二法之中，纵法尤妙。盖操则心犹矜持，未极恬愉之趣，不若纵之游行自在也。特恐稍涉妄想，即难奏效，尤当寓操于纵为佳”。其方法为：每于就枕之后，即收敛此心，勿萌杂念，然后游思于平素历阅钟爱之山水间，一任神驰心往，不加人为干预。心神所系，稍久便可入定，“心渐即于杳冥之中，则不期寐而自寐矣”。
