浅谈庄子的养生宗旨
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唯神是守——虚静恬淡,寂寞无为:庄子的养生宗旨,就是“养神”,即保持、涵养自然的精神状态。《刻意》篇日:“纯素之道,唯神是守;守而勿失,与神为一;一之精通,合于天伦。”非常明确地说明了这一点。又说:“故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。”《刻意》明确提出了“守神”的概念,并将“守神”看作“纯素之道”。这里所说的“素”、“纯”是指“神”的无亏欠状态,即《庄子》所说的“神全”。
庄子在《养生主》提出了“虚静恬淡,寂寞无为”的静神思想。他指出:“指当为脂穷乎薪,火传也,不知其尽也。”意思是脂肪作为烛薪被点尽了,火还可以传下去,没有尽期,庄子以薪比喻人的身体,以火比喻人的心神,强调只要心神健在,形体残缺都可以置之度外。庄子在告诫世人对待功名利禄时要“不为物役”、“不为物累”,在《庄子·山木》中说“物物而不物于物”,即让人主宰“物”,而不让“物”支配人,要追求“无功”、“无名”的恬淡虚无境界。庄子提出“抱神以静”的观点,在《庄子·在肴》中说:“无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生;目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。”神静则形正,形神合一,方得长生。庄子以水为例说明了神“必清必静”的观点,在《天道》篇指出:“水静犹明,而况精神。”“静则无为……无为则俞俞,俞俞者忧患不能处,年寿长矣。”
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